Формы и разновидности культуры

1. Подходы к пониманию культуры как явления общественной жизни:

• технологический: культура как совокупность всех достижений материальной и духовной жизни общества;
• деятельностный: культура как творческая деятельность в сферах материальной и духовной жизни общества;
• ценностный: культура как реализация общечеловеческих ценностей в делах и отношениях людей.

2. Понятие культуры (от лат. возделывание, обрабатывание)

• в широком смысле: исторически обусловленный динамический комплекс постоянно обновляющихся во всех сферах общественной жизни форм, принципов, способов и результатов активной творческой деятельности людей;
• в узком смысле: процесс активной творческой деятельности, в ходе которой создаются, распределяются и потребляются духовные ценности.

3. Материальная и духовная культура (деление по потребностям человека, удовлетворяемым ценностями):

• материальная – результат производства и освоения предметов и явлений материального мира
• духовная – совокупность духовных ценностей и творческой деятельности по их производству, освоению и применению.

Это деление условно.

4. Функции культуры: познавательная, оценочная, регулятивная (нормативная), информативная, коммуникативная, социализации.

5. Духовный мир личности – область бытия, в которой объективная реальность присутствует в самом человеке, является неотъемлемой частью его личности: знания, вера, чувства, переживания, потребности, способности, стремления и цели.

6. Духовная жизнь общества – объективная, надындивидуальная идеальная реальность, совокупность смысл о жизненных ценностей, присутствующая в человеке и определяющая содержание, качество и направленность социального и индивидуального бытия. Это – философия, мораль, наука, образование, искусство, религия, право.

7. Элементами духовной жизни общества принято считать также:

- духовные потребности;
- духовную деятельность и производство (наука, искусство, религия – воспроизводство общественного сознания);
- духовные ценности (идеи, теории, образы, ценности);
- духовное потребление (всеобщий характер потребления, т.к. духовные блага – всеобщее достояние);- духовные отношения (духовные общественные связи индивидов);
проявления межличностного духовного общения.

Ценности — социально одобряемые и разделяемые большинством людей представления о том, что такое добро, справедливость, патриотизм, романтическая любовь, дружба и т.п. Ценности не подвергаются сомнению, они служат эталоном и идеалом для всех людей.

8. Формы и разновидности культуры. Типология культур:

• национальная – мировая;
• светская – религиозная;
• восточная – западная (средиземноморская, латиноамериканская и др.; русская, французская и др.);
• традиционная – индустриальная – постиндустриальная;
• сельская – городская;
• обыденная – специализированная;
• высокая (элитарная) – массовая – народная

9. Элитарная, массовая и народная культуры

1. Экранная культура – вариант массовой культуры, демонстрируемой на экранах (кинофильмы, видеоклипы, телесериалы и телепрограммы, компьютерные игры, PSP, игровые приставки и др.)

Клиповое мышление
2. Субкультура – часть общей культуры, система ценностей, присущих большой социальной группе (молодежная, женская, профессиональная, криминальная). Составляющие: знания, ценности, стиль и образ жизни, социальные институты как система норм, навыки, умения, способы осуществления, методы; социальные роли и статусы; потребности и склонности.
3. Молодежная субкультура – культура демонстративного потребления, развивающаяся чаще всего на основе стилей в одежде и музыке. Причины:

• рост жизненного уровня;
• развитие общества потребления, создающего все но­вые и новые рынки продукции, нацеленные прежде всего на молодежь;
• возрастание ­роли и значения свободного времени, досуга.

Молодежная культура сосредоточивается также в большей степени на дружбе в группе сверстников, а не на семье, ведет масштабные эксперименты с образом жизни, поиск иных, отличных от культуры взрослых, культурных оснований своего существования.

14. Контркультура – направление развития современной культуры, противостоящей духовной атмосфере современного общества (либо официальной культуре; андерграунд как контркультура).

Наука

Понятие науки

• Часть культуры, духовное производство и основной вид деятельности человека, направленный на получение новых знаний;
• Систематизированное знание о природе, человеке и обществе;
• Способ производства знаний.

Функции науки:

• познавательно-объяснительная;
• мировоззренческая;
• прогностическая;
• культурно-мировоззренческая;
• производительная;
• социальная;
• социально-преобразующая;
• информационно-технологическая;
• созидающая;
• управленческая;
• гносеологическая.

Классификации наук:

• фундаментальные и прикладные;
• естественные

1. науки о природе:

• гуманитарные:

1. науки о человеке и обществе

• точные и гуманитарные;
• естественные, гуманитарные
• математические:

1. науки о мышлении

Немного истории...

Как же возникла наука? Она возникла в Древней Греции вVI-V в.в. до н.э.(освобождение сознание от мифологического мышления) и в Европе в XVI- XVII в.в.( появление работ Галилея и Ньютона).

Особенности современной науки.

• опирается на системный подход в решении проблем;
• использует принцип универсального эволюционизма;
• видит свою задачу в том, чтобы целостно исследовать все сферы бытия, выявить их универсальную связи и развитие;
• оперирует принципиально новыми понятиями.

Культура и духовная жизнь

Словарик
Культура (в узком смысле)- совокупность областей творческой деятельности, так или иначе связанных с искусством. Область, объединяющая искусство, религию, науку и образование.

Культура (в широком смысле)- универсальное отношение человека к миру, через которое человек постигает, создаёт мир и самого себя, универсальный способ творческой самореализации человека. Совокупность форм и результатов человеческой деятельности, закрепившихся в общественной практике и передаваемых из поколения в поколение при помощи определённых знаковых систем, а также путём подражания и обучения.

Материальная культура- это вещественные результаты материального производства, имеющие определённую ценность для общества.

Духовная культура- это результаты духовного производства и духовные ценности, воплощенные в произведениях искусства и т.д.

Социальная культура- это характерные для того или иного общества формы организации совместной жизни.

Конспект

Основные подходы к пониманию культуры:

• ценностный
• технологический
• деятельностный

Развитие культуры

• преемственность. Традиции- наиболее устойчивый элемент культуры.
• новаторство. Человеку присуще творческое начало.

Практикум

Проект по информатике

Презентация

ГИС

Социальные нормы и отклоняющееся поведение

СОЦИАЛЬНЫЕ НОРМЫ:

-правила, предписания, требования и ожидания соответсвует его поведения;

-регулируют соц. взаимодействия всех видов;

-выступают абстрактной моделью соц. взаимоотношений;

-по отношению к индивиду-мера поведения;

-по отношению к обществу- масштаб оценки этого поведения.

ВИДЫ СОЦИАЛЬНЫХ НОРМ:

-эстетические

-религиозные

-политические

-правовые

-моральные

-обычаи и традиции

САНКЦИИ:

-позитивные санкции- награда или поощрение за соответствие поведения общественно одобряемым стандартам; стимуляция следования нормам.

-негативные санкции- наказание, применяемое, чтобы исключить или уменьшить вероятность отклоняющегося поведения.

-формальные санкции- публичное поощрение или наказание со стороны официальных организаций, применяемые в соот. С определенными правилами.

-неформальные санкции- эмоционально окрашенная реакция окружающих.

СОЦИАЛЬНОЕ ПОВЕДЕНИЕ:

-внешнее проявление деятельности, в которой появляется конкретная позиция человека, его социальные установки, то есть такая система действий людей, в которой реализуются внутренние побуждения человека.

-регулируется системой социальных норм, характерной для данной соц. системы и установок, выработанных для себя личностью в результате усвоения этих норм и ценностей.

ОТКЛОНЯЮЩЕЕСЯ ПОВЕДЕНИЕ:

-несоответствие поведения официально установленным или фактическим сложившимся в данном обществе нормам, стереотипам и образцам.

ВИДЫ ОТКЛОНЯЮЩЕГОСЯ ПОВЕДЕНИЯ:

-абсолютное отклонение- нарушение норм, справедливых абсолютно для всех без исключения членов общества.

-относительное отклонение- действия или поведение, которое не соот. ожиданиям лишь некоторых соц. индивидов или групп.

ВИДЫ ОТКЛОНЕНИЙ:

-позитивные

-негативные

-нейтральные

СОЦИАЛЬНЫЙ КОНТРОЛЬ:

-способ саморегуляции соц. системы

-система предписаний, запретов, убеждений, мер принуждения

ВИДЫ СОЦИАЛЬНОГО КОНТРОЛЯ:

-внешний

-внутренний

Социальное познание

Особенности социального познания

Главная особенность социального познания- совпадение объекта и субъекта познания, то есть общество познает само себя. Этим обстоятельством объясняется наличие разных выводов при изучении одних и тех же общественных явлений.

Этапы социального познания

1) Виды социальных фактов:

          -действия и поступки отдельных индивидов или соц. групп;

          -результаты материальной или духовной деятельности людей; 

          -словесные социальные факты: суждения, мнения, оценки людей.

2) Отбор и интерпретация социальных фактов. Факторы, влияющие на процесс интерпретации:

          -мировоззрение исследователя;

          -задачи и цели исследователя;

          -интересы той соц. группы, к которой принадлежит исследователь.

Проблемы социального познания

Установить истину в процессе социального познания нелегко, потому что:

1) законы развития общества носят вероятностный характер;

2) наиболее распространенный метод социального познания- научная абстракция.

Основные источники социального познания:

1)исторические источники;

2)социальная действительность, то есть практика.

Конкретно-исторический подход:

1)установление причинно-следственной связи;

2)анализ интересов и действий всех субъектов исторического процесса;

Выявление общего и особенного в развитии общества.

Проблема познаваемости мира

СЛОВАРИК

Скептицизм- это позиция сомнения в возможности истинного познания мира.

Агностицизм- это философская позиция, отрицающая познаваемость окружающей реальности.

Эмпирики- люди, для которых единственным источником познания являются чувства.

Рационалисты- люди, для которых чувственный опыт не может служить надёжным источником знаний, ведь чувства часто нас обманывают, а потому их надо проверять разумом, логикой, следовательно, решающая роль принадлежит мышлению. 

Формы чувственного познания:

Ощущение- отражение в психике какого-либо отдельного св-ва предмета.

Восприятие- комплекс ощущений, формирующий целостный образ предмета.

Представление- образ предмета, существующий в психике, при отсутствии воздействия предмета на органы чувств.

Формы рационального познания:

Понятие- форма мысли, отражающая предметы в их общих и существенных признаках.

Суждение- форма мысли, в которой что-либо утверждается или отрицается о существовании предметов, их св-вах, отношениях между ними.

Умозаключение- форма мысли, состоящая в выводе одного суждения из другого.

КОНСПЕКТ

Познавательная деятельность:

• Цель: узнать строение в-ва, его св-ва, распространение с природе, соединение с другими в-вами;
• Средства: научное изучение предмета методами различных наук: химии, геологии, географии и т.д.;
• Результат: знание о предмете, его св-вах.

Трудовая деятельность:

• Цель: добывать это полезное ископаемое для производственных нужд;
• Средства: производственная добыча с помощью машин и других средств;
• Результат:выданные "нагора" тонны угля.

Личность, её социализация и воспитание

СЛОВАРИК

Человек- существо, принадлежащее к человеческому роду, обладающее речью, сознанием, высшими психическими функциями, способное создавать и использовать орудия труда в процессе общественного труда
Индивид- единичный конкретный человек, рассматриваемый в качестве биосоциального существа
Индивидуальность- уникальность, своеобразия, оригинальность качеств и св-в человека, отличающих его от окружающих людей
Личность- субъект сознательной деятельности, обладающий совокупностью социально значимых черт, св-в и качеств, которые он реализует в общественной жизни.
Социализация- процесс становления личности, усвоения индивидом соц. опыта и его преобразование  в собственные ценности, установки, ориентации, а также их воспроизводство в ходе активного включения в соц. сферу
Воспитание- процесс целенаправленного воздействия на человека, которое призвано помочь ему овладеть социально-культурным опытом человечества.

КОНСПЕКТ

Элементы структуры личности:

1. Низший уровень- биологически обусловленная подструктура
2. Вторая подструктура- индивидуальные особенности психических процессов человека
3. Третья подструктура- индивидуальный социальный опыт
4. Высший уровень- направленность личности

Стадии социализации:

• первичная социализация (адаптация)
• стадия индивидуализации
• стадия интеграции
• трудовая социализация
• послетрудовая социализация

Деятельность человека

СЛОВАРИК

Деятельность- форма активного отношения человека к окружающему его миру, целью которой является его изменение и преобразование. Она направляется потребностью в общении, познавательной потребностью, потребностью обеспечить выживание себе и себе подобным.

Субъект- тот, кто осуществляет деятельность

Объект- то, на что направлена деятельность

Цель- осознанный образ предвосхищая ого результата, на достижение которого направлена деятельность.

Средства достижения- приемы, способы действий, деньги и тд., используемые для осуществления деятельности.

Действия- составляющие компоненты деятельности.

Результат- соответствие мысленной модели

КОНСПЕКТ

Отличительные особенности деятельности человека от поведения животных:

Животные:

• осуществляют инстинктивно-биологическую деятельность
• руководствуются наглядными впечатлениями, действуют в рамках наглядной ситуации
• осуществляют, в основном, наследственно закрепленные программы поведения
• создают вспомогательные св-ва, орудия, но не сохраняют их и н используют постоянно
• приспосабливаются к внешней среде 

Человек:

• деятельность направляется познавательной потребностью и потребностью в общении
• абстрагирует, проникает в связи и отношения вещей, устанавливают причинные зависимости
• передача и закрепление опыта происходит через социальные средства общения
• изготавливает и сохраняет оружия труда
• преобразует внешний мир в соответствии со своими потребностями

ВИДЫ ДЕЯТЕЛЬНОСТИ

-практическая деятельность:

     -материально-производственная

     -социально-преобразовательная

-духовная деятельность:

     -познавательная деятельность

     -ценностно-ориентированная деятельность

     -прогностический деятельность

-репродуктивная деятельность

-продуктивная деятельность

-созидательная деятельность

-разрушительная деятельность

-игра

-учение

-труд

-общение: 

     -межличностное

     -личностно-групповое 

     -межгрупповое

     -непосредственное 

     -опосредственное

     -кратковременное

     -длительное

     -законченное 

     -незаконченное 

Карточка

3. Ф. Энгельс в работе "Роль труда в процессе превращения обезьяны в человека" утверждал, что основным фактором, который выделил человека из царства природы, была деятельность, труд. Это не исчерпывающий ответ на вопрос о факторах антропосоциогенеза. Какими факторами дополнили бы Вы этот процесс?

Ответ на вопрос.
Антропосоциогенез – это переход от биологической формы движения материи к социально организованной, его содержание – возникновение и становление социальных закономерностей, перестройка и смена движущих сил развития, определявших направление эволюции.
 Социогенез в социальной психологии — происхождение и развитие сознания, личности, межличностных отношений, обусловленное особенностями социализации в разных культурах и общественно-экономических формациях.

Труд развивал мышление человека, человек развивался как физически, так и духовно, следовательно, у него появлялись осознанные поступки, так, например, он создавал племя, общину, племена часто действовали вместе для достижения определённых целей или, просто, для удовлетворения природных инстинктов (продолжение рода, защита от общих врагов и т.д.). Таким образом, через некоторое время появлялись города, гос-ва. Кроме того, получила развитие и культура, религия, которые часто строились на основе традиций и обрядов. Разделение обязанностей между людьми разного пола и возраста также можно отнести к факторам антропосоциогенеза. 

Человек как биосоциальное существо.

СЛОВАРИК

Антропосоциогенез- процесс происхождения, становления и эволюции человека в контексте общественного развития.

Антропогенез- превращение животного в человека.

Социогенез- объединение в человеческое общество.

Человек- высшая степень развития живых организмов на Земле, субъект общественно-исторической деятельности и культуры.

Человек- биосоциальное существо.

Сознание- высшая, свойственная только людям и связанная с речью функция мозга, заключающаяся в обобщенном и целенаправленном отражении действительности, в предварительном мысленном построении действий и предвидении их результатов, в самостоятельном регулировании и контролировании поведения.

КОНСПЕКТ

Человек, как существо биологическое:

• включён в природную связь явлений;
• подчиняется биофизическим, биохимическим, физиологическим законами развития;
• у человека и высших животных две пары конечностей, схожие сердечно-сосудистая и нервная системы, постоянная температура тела, лёгочный аппарат дыхания, четырёхкамерное сердце, и те и другие выкармливают детей молоком;
• как и животному, человеку свойственны инстинкты, эмоции;
• подобно животным, он обладает биологическими потребностями.

Биологические особенности человека:

• прямостояние и прямохождение;
• свободные верхние конечности, используемые для изготовления и употребления орудий;
• высокоразвитый мозг;
• приспособленные к прямохождению системы внутренних органов.

Социальная природа человека:

• членораздельная речь;
• способность производить орудия труда;
• способность преобразовывать природную и социальную среду;
• способность меняться в результате самовоспитания, под воздействием собственных волевых усилий.

Биологические потребности

1. У животного удовлетворение биологических потребностей является единственным стимулом, определяющим поведение.
2. У человека биологические потребности контролируются социальным началом, обусловливающим соблюдение нравственных норм.

Моя родословная

Информатика. Классная работа

Задание 1
1) Еёмф гсёна- рпуёцё шбт.
2) Т опгьн дпепн.
3) Рёсгпё тёояавса.
Задание 2
1) Классный час
2) Белое солнце пустыни
Задание 3
Алгоритмизация
Ихрпщтансснчрз
Задание 4
Еопнга

Проблема общественного прогресса

Конспект

Общественный прогресс- развитие человечества в направлении к лучшему, более совершенному состоянию. 

Причины общественного прогресса:

• потребности, к ходе реализации которых люди изменяют условия существования и самих себя.

Общественный регресс- движение от высшего к низшему, процесс деградации, возврат к изжившим себя формам и структурам.

          

          ПРОГРЕСС:

• ЭВОЛЮЦИЯ

Одна из форм движения, развития в природе и обществе, основанная на непрерывном, постепенном качественном изменении.

Характерные черты: постепенность, непрерывность, естественная обоснованность изменений, функциональная целостность процессов изменения, органический характер процессов развития.

• РЕВОЛЮЦИЯ

Одна из форм движения, развития в природе и обществе, основанная на коренном, резком скачкообразном переходе от одного качественного состояния к другому.

Основные черты: быстрота изменений, неорганический, сопровождающийся ломкой, характер процессов развития.

Реформы- субъективный процесс, направленный на качественное изменение, преобразование, переустройство экономической, политической, социальной и духовной сфер общества.

           Основные противоречия прогресса 

1. Прогресс человечества выглядит не как восходящая прямая, а как изломанная линия, в которой отражаются подъёмы и спады, периоды позитивных сдвигов и попятные движения.
2. Отдельные изменения, одновременно происходящие в обществе, могут быть разнонаправленными: прогресс в одной области может сопровождаться регрессом в другой. 
3. Прогрессивные сдвиги в той или иной области зачастую имели, наряду с положительными, также и отрицательные последствия для общетва.
4. Ускоренный прогресс нередко оплачивался слишком высокой ценой, когда в жертву прогрессу приносились целые поколения людей.

Критерии общественного прогресса:

• До XVII-XVIII вв.- рост науки и разума.
• И. Кант- замена деспотизма природы диктатом разума.
• Философы XIX в.- нравственность в тех или иных её формах.
• К. Маркс- свобода человека, самым важным показателем которой выступает уровень развития производительных сил.
• современная обществоведческая мысль- качество жизни.

ПРАКТИКУМ

Задание №3

 И. Гете: «Человечество станет умнее и рассудительнее, но не лучше, счастливее и деятельнее. Я предвижу время, когда человечество больше не будет радовать Бога, и Он будет вынужден вновь все разрушить для обновленного творения».

На мой взгляд в данном высказывании можно проследить тесную связь между понятиями "общество" и "природа". Впоследствие того, как прогрессирует общество, природа постепенно регрессирует. Ведь большинство ресурсов, которые необходимы для прогресса общества- природные ресурсы. Чем сильнее прогресс, тем слабее природа. Не зря одним из противоречий прогресса является разнонаправленность ( прогресс в одной области может вызвать регресс в другой). Да, человек становится умнее и рассудительнее, но уменьшаются ресурсы, из которых он черпает возможности. Думаю, что в словах "Я предвижу время когда человечество больше не будет радовать Бога, и Он будет вынужден вновь все разрушить для обновлённого творения." Гете заключал такой смысл: под Богом, возможно, подразумевается природа (так как всё мое суждение связанно именно с этим понятием). Она отвечает обществу отрицательной реакцией: происходят различные катаклизмы.

Таким образом, обществу стоит задуматься н тем, что он создаёт и в какой мере это влияет на остальные сферы жизни. Ведь что-то новое, прогрессивное может стать началом регресса в другой области.

Многообразие путей и форм общественного развития

Словарик

✔️Цивилизация- историческая ступень развития человечества, следующая за варварством. Характеристика единства национальных культур определенного региона или (и) на определенном историческом отрезке. Характерен высокий уровень развития материальных благ и способов их потребления.

✔️Цивилизационный подход- подход, который отрицает единство всемирно-исторического процесса; заявляет о замкнутом (циклическом) развити каждой цивилизации. Основой этого развития считается духовная культура.

✔️Общественно-экономическая формация- это исторический тп общества, определяемый способом производства: противоречивым единством производительных сил и производственных отношений.

✔️Формационный подход- подход, обобщающий исторический опыт Европы. Многообразие развития мира не позволяло распространить критерии формационного подхода на все гос-ва. "Азиатский способ производства".

✔️Стадиальный подход- подход, при котором все народы проходят в своем развитии одни и те же стадии, но разными темпами, поэтому в современном мире существуют общества, находящиеся на разных стадиях. 

Информационные системы

http://LearningApps.org/display?v=pmxu7gjqc01

Взаимодействие общества и природы

Данная фотография иллюстрирует наглядный пример взаимосвязи общества и природы. Общество, выбрасывает предметы и продукты собственного пользования. Большинство из них не являются экологически чистыми, следоватьльно либо не разлагаются, либо делают это, но крайне медленно. В данном пример, общество является отрицательным фактором, который оказывает плохое воздействие на природу.

Общество как динамическая система

ОСОБЕННОСТИ СОЦ. СИСТЕМЫ

  

•    Общество как система имеет сложный характер, поскольку включает в себя множество уровней, подсистем, элементов.

Подсистемы макроструктуры общества:

• материально-производственная;
• социальная;
• политическая;
• духовная.

Общество- суперсистема. 

•  Характерной чертой общества как системы является наличие в его составе разнокачественных элементов, как материальных (различных технических устройств и т.д.), так и идеальных (ценностей, идей, традиций и т.д.).
• Основным элементом общества как системы является человек, который обладает способностью постановки целей и выбора средств осуществления своей деятельности. 

Общественная жизнь находится в постоянном изменении.

Человек- это универсальных элемент всех соц. систем, поскольку он непременно включён в каждую из них.

Интегративное качество- качество, присущее обществу, как системе. Результат интеграции и взаимосвязи всех компонентов системы.

Главное отличие общества от составляющих его частей- это самодостаточность. 

• Система относится к числу самоуправляемых. 

Средой соц. системы любой страны является как природа, так и мировое сообщество. 

Основные функции системы:

• Адаптация;
• Целедостижение;
• Поддержание образца;
• Интеграция.

СОЦ. ИНСТИТУТЫ

     

Социальный институт- исторически сложившиеся устойчивые формы организации совместной деятельности, регулируемой нормами, традициями, обычаями и направленной на удовлетворение фундаментальных потребностей общества. 

Общественные потребности	Социальные институты
Потребность в воспроизводстве рода	Институт семьи и брака
Потребность в безопасности и соц. порядке	Политические институты, в первую очередь государство
Потребность в средствах существования	Экономические институты, в первую очередь производство
Потребность в получении знаний, социализации подрастающего поколения, подготовке кадров	Институты образования, науки и культуры
Потребность в решении духовных проблем смысла жизни	Институт религии

Социальный институт- совокупность лиц, занятых определённым видом деятельности и обеспечивающих в процессе этой деятельности удовлетворение определённой значимой для общества потребности. Он закреплён системой правовых и нравственных норм, традиций, обычаев, регулирующих соответствующие типы поведения. Одной из характерных черт которого является наличие учреждений, снабжённых определёнными материальными средствами, необходимыми для какого-либо вида деятельности.